第二百八十章鹿死谁手（四十四）
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第二百八十章鹿死谁手（四十四） (第2/3页)天的想法是了如指掌。
果然，谷应天长长地舒了一口气，道：“我也有此想法，我们是圣教，不是从事暗杀的邪教，这等事情还是不做为好，侯大勇是何等身份，身边高手如云，若事败，只怕以大周朝之大也没有我们的立足之地。”
谷应天的师傅是上一任教主，早年曾是后汉军官，和李重进的父亲曾同营为官，认识还是小校的李重进，后汉被大周取代之后，他没有投北汉，也没有归顺大周朝，就投了礼弥教，屡立大功而成为圣主。他当圣主之时，和李重进关系密切，多次派人帮助李重进出手清除异己。
礼弥教磁州分坛被侯大勇率兵攻破之后，礼弥教在磁州等地数十年根基毁于一旦，他对侯大勇恨之入骨，数次派人刺杀侯大勇，每一次都损兵折将，只好不了了之，临死之时，他都对此耿耿于怀。
谷应天成为礼弥教圣主以后，他的志向是使礼弥教成为能够见阳光的正教，对暗杀之类事情根本不感兴趣，也不愿和李重进过多接触，对李重进的要求常常软顶硬磨，恰在这时，李重进被柴荣任命为西南面行营都部署，礼弥教新圣主谷应天趁机断掉了和李重进的联系。
这一次，谷应天来到了大梁城，虽然一直隐藏着行踪，可是无意间还是被龙威军中李重进的心腹发现，于是李重进就接上了和礼弥教的联系。
谷应天又问道：“这一段时间，到处都听百姓们传颂侯大勇，侯大勇到底是什么人？”
董天清又理了理稀稀的胡须，道：“百姓们传颂侯大勇，主要是澶州救灾一事，澶州水灾以后，侯大勇带着汴河水军，运了许多粮食到澶州，活人无数，黄河沿岸的百姓为此称呼侯大勇为活菩萨，回到大梁城后，侯大勇又斩杀了不少朝廷大员，又被百姓称为侯青天。”
谷应天还没有成为圣主的时候，也曾领命刺杀侯大勇，只是正在准备的时候，侯大勇就领兵到了西北，此事方才作罢，他有些感叹道：“我现在也没有想明白，当初圣主为何要三番五次刺杀侯大勇，侯大勇这样的人，实在不可以为敌。”
董天清根本不赞成刺杀侯大勇，他道：“李重进和侯大勇都是皇亲国戚，李重进统兵一方，而侯大勇是当朝宰相，这两人都不好惹。另外，侯大勇不是普通的宰相，他是由节
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