第726章 宿命对决
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第726章 宿命对决 (第2/3页)这让我焦躁的心情平静了下来，同时我感觉意识海中有着一个同源的东西被吸引住了，正在蠢蠢欲动。
而婴灵好像也非常讨厌这佛光，开始不断往我的方向给靠了过来，同时那一股阴冷的气息开始朝我传来。这时候的婴灵并没有之前我看到的那么恐怖，就是一个没穿衣服的小男孩，只是他那一股天生的阴冷气息实在太过于凝重，就连阵法都没有挡住，朝我蔓延了过来。
我感受着这阴冷的气息，在这类似于炎炎夏日的情况下还是冷的打了一个寒颤。同时这一股阴冷开始刺激着我眉心处的那一道佛光，这一道佛光开始自动的保护着我的神识，让我慢慢的稳定了下来。
受到这两股能量的对撞，我下意识的把眼睛给闭上了，突然发现在我的眼前居然行成了一个别样的景象，我能够直接看到两股不同的能量。
难怪我没有看到龙婆普大师跟阿赞威的动静，原来他们现在正在用着另外一种特殊的方式互相攻击。只见阿赞威全身的魂力变成了一个黑色的虚影，类似于巫天的祖魂，但是又不同于巫天的祖魂，只是形似而已。
而龙婆普大师全身的佛力化成了一个四面佛，我知道在泰国跟华夏不一样，华夏大多数信奉的是大日如来，而泰国信奉的多是四面佛。
四面佛其实如果用华夏的叫法是梵天，原名叫做“大梵天王”，是印度婆罗门教的三大主神之一。四面八臂，四面代表着仁慈，仁爱，博爱，公正。
八臂一手持令旗(代表万能法力)；一手持佛经(代表智慧)；一手持法螺(代表赐福)；一手持明轮(代表消灾、降魔、摧毁烦恼)；一手持权仗(代表至上成就)；一手持水壶(代表解渴、有求必应)；一手持念珠(代表轮回)；一手持接胸手印(代表庇佑)。
佛教称之为婆罗门的四梵行，也是佛教的四无量心，分别是慈、悲、喜、舍。所以佛教也把四面佛奉为真佛，在泰国广为流传。
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