第35章

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    第35章 (第3/3页)

作用。

    此外,没有人想在这个穷山恶水的鬼地方呆一辈子。这使得人们虽然居于斯、做于斯,甚至终年不下山,但内心里却依旧是一派游客心理。这也是" 性产业" 的重要支持条件。

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    好书大家看

    第八节  社区管理者与地下"性产业"的关系一、日常管理这个金矿区的日常管理,应该说是相当健全的。它主要有三大块内容:首先是对经济活动的管理,前文已经说过,不再赘言。

    其次是对于日常生活的管理,也相当严格。例如社区规定:不管你建起一个干什么用的棚子,都必须在距离棚子20米以外的地方,再建起一个带棚子的简易厕所。

    再如,不论你在什么地方建棚子,都不许把该处的小树当作支柱。两米以上的大树可以用,但是每棵树要交50元的" 林木损失费" ,而且不允许真的把大树砍掉。如果大树死了,你还要再交100 元的罚款,第三方面的管理,是对于人口的管理。金矿区规定,无论什么人,只要在山上居住 3天,就必须到指挥部去办理暂住人口的登记手续。否则就要罚款700 元。

    正是依据这条规定,山上的干部有权随时进入任何一个棚子去检查,看看有没有未办理暂住手续的人。因此,干部常常在夜里突击检查一些娱乐场所里的留住人员。虽然人人都知道这是在抓嫖抓娼,但是从名义上说,这只是在检查暂住人口。

    这种情况,笔者在以前的考察中也曾经发现过。

    " 扫黄" 和" 禁娼" 这样的类似" 国策" 的正义行动,居然需要使用别的什么名义和借口,似乎是很离奇的。但是据笔者推测,最主要的原因是:如果直杆杆地前来抓娼,那个场所的后台一出面,双方都是同事或者朋友,大家都下不来台,弄不好还会伤了和气。如果以别的名义检查,检查者就可以说:这?quot;例行公事",并不是专门抓娼,更不是冲着某个特定目标。这样一来,该场所的后台也就说不出什么来,只能同意检查。同样,后台也可以就此约束检查者:既然不是抓娼,那么就别查得太过分。

    即使真的抓住了嫖娼卖淫者,双方也都有台阶可下。一般来说是这样的:以违反某某规定的名义(而不是嫖娼卖淫),不轻不重地处理一下嫖客与暗娼。这样一来,检查者完成了任务;场所的后台也算多少保护了自己的客人与小姐;嫖客和暗娼的损失也不大,于是三方皆大欢喜①。

    ①这里的分析,是一种推测。在这个金矿区,笔者没有直接观察到这样的情况。

    但是C 干部曾经说过:即使抓住客人和小姐,也不一定就按照嫖娼卖淫来处理。可惜,他不肯再解释下去了。

    至于该社区的管理机构(而不是某些个别的干部)与地下" 性产业" 的直接关系,笔者没有掌握任何证据。在一般的交谈当中,干部们一般有两种基本态度:一是不承认 "三陪" 过后必然有卖淫;二是信誓旦旦地说:如果真有,我们照样严厉打击。

    这与笔者在其他地方的考察结果是一样的,都是当前盛行的" 表态文化" 的反映。

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