第9章

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    第9章 (第2/3页)

份,笔者却拿不出可操作的定义、指标体系与实施办法。因此,笔者首先就无法确定,究竟谁是暗娼,谁是三陪小姐①。这样,还怎么统计具体的人数呢?

    ①" 谁是妓女" 这个问题,在国际性学界也没有得到解决。尽管在最近的30年里,仅仅在美国,就有400 多篇学术论文在讨论这个问题,但是学者们仍然莫衷一是。参见美国妓女研究的权威学者布劳夫妇的综述文章《妓女:当前的研究与定义的变化》,载于《性研究年度评论》(美国" 性的科学研究学会" 会刊),1996年,第158 -180 页。

    也是因此,笔者在整个这本书里,坚持使用" 小姐" 和" 客人" 这样的名词,来指称笔者所观察和访谈到的、参?quot;性产业" 的男男女女。只有在笔者拥有足够的证据的情况下,才把当事人叫做暗娼或者嫖客。

    其次,就是人人都知道的,参与" 性产业" 的人肯定很难调查。就像任何一个受到歧视和排斥的亚文化群体一样,他们拒绝接受调查的原因,不仅仅是为了自己的安全,也是由于他们不可能信任主流文化中的任何一位成员,更不可能为了主流文化所提倡的任何崇高目标而做出些" 爱的奉献".这不是他们的错,而是因为主流文化早已把他们打入了相互隔绝的另一个世界。

    最后,社会学的统计数据,一般都要求具有很高的代表性。这就是说,你所公布的数字,应该在最大程度上反映出所有同类人员的情况,而不是管中窥豹或者一叶障目。可是,即使研究者真的有办法,能够调查嫖娼卖淫人员和参?quot;性产业" 的人员,也不可能把所有的同类人员都囊括进来,更不可能科学地代表出来。

    说白了,如果我们连他们究竟分布在哪里都弄不清,我们纵有三头六臂或者灵丹妙药。又怎么可能把他们都找到呢?

    不过,话又说回来了。所谓探索,其实就是在似乎不可为的领域中,开拓出可为的空间来。因此,笔者采用" 定时定点监测统计" 的方法,来了解一下,在一些典型的" 性产业" 场所里,到底有多少小姐,多少客人。这总比瞎估计要好一些。

    这种办法,其实并不新鲜。所有的自然科学都使用监测的方法来进行统计,也就是所谓" 眼见为实".所有的仪器设备,都不过是" 眼见" 的延伸②。

    ②当然,根据波普的" 测不准" 原理,任何监测中都不可避免地渗透着监测者的主观评价。

    这种方法也是向警察朋友学习的结果。警察经常采用" 蹲坑" 的方法来破案,就是长时间地守候在某一地方,监测和记录一切情况,最终从中发现线索。笔者只不过并不是在破案而已。

    这种方法也是笔者目前惟一可操作的。因为笔者不可能从任何官方机构获得这样的统计数字;笔者也无法跟很多老板成为莫逆之交,以便进行统计;笔者更没有条件进?quot;参与观察" ,然后做出统计。

    2.在B 镇是如何使用这方法的?

    具体的做法是,笔者首先需要选择一个进行监测的地方。它既要适于长时间的监测,也

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