第83章

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征北战,商旅的队列在这里横贯东西,世界在这里汇合,文化在这里交融。像其他的文物古董商一样,特克思尔来土耳其的目的是寻找那些希腊和罗马历史里曾经有过记载的地方。他不辞辛苦,最终来到安纳托利亚的北部中心地区,一个叫巴卡科依的小村。当地村民们告诉他,巴卡科依村后的山边有一座废墟遗址。特克思尔在村民的带领下来到山边。他惊呆了,废墟的规模和宏伟远远超过特克思尔的想像。古城废墟的城墙大约圈地300英亩,部分古城墙仍然挺立着,有两条非常宽大的马路,一条有一对石狮守卫,另一条路旁守候着一个石刻的狮身人面像。村民告诉特克思尔附近还有另外的废墟遗址,并带领他沿着一条山道朝东北方向走去,一个小时后,特克思尔望见前方隐约出现了高大的石灰岩山头;再靠近些,他发现石灰岩山头上出现深深的天然裂缝,沿着这些裂缝进去,里面竟是巨大的房屋。特克思尔发现高大的石墙上刻着几十个男男女女的图像,看上去像是国王和王后,以及仙子和仙女。村民们告诉特克思尔,他们把这个地方称之为亚塞尼卡亚,意思是“有雕刻的岩石”。知识渊博的特克思尔确信眼前的废墟遗址决不会是罗马人留下的。这里的建筑跟罗马帝国时期的建筑没有关系。究竟是谁在巴卡科依和亚塞尼亚卡创建了这些建筑并雕刻下了壁画呢,当时仍然是一个谜,为了解开这个废墟之谜,几位科学工作者经历了漫长而痛苦的岁月,在他们的共同努力下,有关这个古世界的线索开始浮出水面。1872年,一位名叫威廉。莱特的爱尔兰传教士从叙利亚城哈马得到五块带有雕刻的石头。莱特本人并不懂这些符号,期望大英博物馆的专家们帮助破译石块上的符号。他认为它们可能是一个被称之为赫梯人的神秘民族雕刻上去的,赫梯人在历史上没有留下任何痕迹,以至于有的学者怀疑历史上这个民族是否真正地存在过。1879年,一位名叫阿其波尔德。舍斯的英国学者把特克思尔在巴卡科依和亚塞尼亚卡拍下的照片和哈马石头的照片做了比较,发现两处照片上的符号有相同之处。与此同时,其他一些研究亚述和埃及文明的科学家从文献中找到了有关汉梯人文明的一古代美索不达米亚的楔形文字原形些线索。舍斯认为这些汉梯人可能就是在巴卡科依附近修建山顶城堡的民族。最终,打开赫梯人秘密大门的钥匙在千里迢迢之处的埃及被发现。1887年,在埃及一个叫阿玛拉的村子里发现了许多有楔形文字的陶碑。这些陶碑是公元前14世纪统治埃及的法老阿克亨利的记录。文字中有许多处提到过汉梯人,即赫梯人。几乎所有的陶碑都用一种19世纪学者都很了解的楔形文字所写成,然而其中的两块陶碑却是用一种没人知道的文字所写的,这可让研究这些陶碑的语言学家和历史语言比较学家大伤脑筋。1893年,一位名叫欧内斯特。强塔的法国人类学家在巴卡科依发现了两块陶碑,上面刻的楔形文字跟阿玛拉发现的那两块陶碑上无法破译的楔形文字相同,他的这一发现将古埃及文明与在巴卡科依修建城堡的那个文明联系了起来。

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