第4章

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    第4章 (第3/3页)

人放心大胆走动，不怕被天外神魔认出身分。

    百了刀被安顿在私塾后面小巷的一间民宅内，是租来的空屋，经过半月的辛劳，他已恢复生龙活虎似的本来面目。

    江湖朋友重视绰号，对姓名毫不介意，有大多数落了案的人，经常改名换姓，却不肯放弃或改掉绰号。

    绰号也表示在江湖的地位，获得公认才算数，并不是每一个阿猫阿狗，都可以随意自取绰号的。

    百了刀的绰号出现江湖，只是最近两三年的事，还没获得普遍的认同，许多人甚至不知道百了刀这绰号，更不知道百了刀的姓名叫周凌云。

    鬼神愁是老江湖，当然听说过百了刀其人，却不知百了刀的姓名。迄今为止，周凌云从不提及自己的绰号。

    这天近午时分，他出现在城内的护国寺街。

    京都最大众化的庙会有两处，称东庙西庙。

    东庙，指位于大市街四牌楼附近的隆福寺，每月的九、十日开庙市。

    西庙，指护国市街的大隆善护国寺，每月七、八日开庙市。

    这东西两庙的庙市极为热闹，是京都人士最向往的好去处，也是江湖朋友的猎食场，医卜星相无不臻备。

    这天不是庙市期日，风雪已止，奇寒澈骨，护国寺大街也甚少有人行走。

    他悠闲地踏入宏丽的寺门，整座寺院显得空旷死寂。

    这座十进殿堂，占地广阔的名寺，香客却是出名的稀少，与其他寺庙香火鼎盛调然不同。

    原来这是一座喇嘛庙。京都人士对喇嘛所供奉的奇形怪状菩萨，一直就存有敬鬼神而远之的念头，对喇嘛上供的节仪也不敢领教。

    目下的皇上，却把喇嘛捧上了天。除了宫内的喇嘛庙之外，护国寺内也供养了不少来自青、康、藏，甚至来自漠外的所谓沙布伦、呼毕勒罕（女喇嘛）等等次一二级的喇嘛。

    因此，除了庙市的两天之外，登门上香礼佛的人，几若凤毛麟角，谁也不愿沾惹这些妖异之气冲天，语言不通，却作威作福的红衣喇嘛。

    他的刀隐藏在皮祆内，不是行家，很难看出他大胆地带了杀人的利器，在都城禁地出入。

    “哈！他们在等我来。”他啼啼自语。

    穿越金刚殿，他看到殿后的钟楼有红色的人影一间即没。

    脚下一紧，他以迅疾的身法，穿越大王殿，快速地抢人广大的延寿殿。

    三声钟鸣，红影纷现。

    快没有用，对方早有准备。

    他本想快速地冲入第七进的护法殿，但一看便知道情势已由对方所主宰，他这种堂堂正正闯山门的方法，决难控制主动。

    传出一阵奇奇怪怪无法听懂的语声，似乎这些喇嘛正在念咒。

    其实，禅门正宗的僧人念起经来，除了南无阿弥陀佛这句佛号听得懂之外，其他经文梵贝，听得懂的人就没有几个。

    殿前的月台，共出现六位奇形怪状的喇嘛，分列在中间的巨大铁鼎两侧，拦住去路。

    东面的文殊配殿，踱出四名喇嘛。

    西面的秘密配殿，也出来了两男两女四喇嘛。

    一阵叽哩啪啦怪叫，喇嘛们比手划脚向他叫吼，他一个字也没听懂。

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