第281章 万寿无疆，比较健康
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第281章 万寿无疆，比较健康 (第2/3页)我听闻，福清叶氏乃福建有数的大姓，门生子弟惠泽州郡，亲友门客遍布闽东。”
“叶兄，冒昧问一句，不知贵姓如何发的家？”
叶向高面上不动声色，心中却一震：这是关切起自己的家庭情况了啊！
这问题由不同身份的人问起，意义各异：长者表示亲昵，朋友好奇了解，门客准备吹捧，上官当面，多半便是阮籍投来青眼。
共通之处，是往往代表感情更进一步。
这一刻，叶向高恍惚回到被老丈人盘问家世之时。
“叶某家世清白，事无不可对人言，没甚冒昧。”
说这话时，他不自觉挺直背脊，回得一板一眼。
没叫上两名贤弟，不就是为了“出双入对”时便于深入交谈么？
他顿了顿，见朱举人饶有兴致，便斟酌着说起家族史：“叶氏祖籍河南。宋末时，始祖为避国难，率全族自蔡地徙居福建，繁衍子孙。”
“始祖传数代渐显胜。我福清一脉分出始祖七世孙；高祖叶宏，公素有聪慧，乐善好施，以经营子母钱为业。”
叶向高言辞流利，神态轻松，唯独这副恨不得翻出族谱的模样，多少露出心中局促。
听到这里，朱举人忍不住打断，恍然道：“哦……放高利贷的。”
所谓子母钱，本金曰母钱，利息曰子钱，意喻钱生钱，是民间高利贷的雅称。
这业务不是有钱就能开展，往往还得有势。毕竟借钱者三教九流都有，没点武力保障，压根收不回子钱。
所以，这事一般得由佛道二门、乡绅豪右、差役官宦、棍徒帮派这些有钱有势的人家来做。
没有例外。
就像《武训传》所载：武训一介乞丐，靠放贷积累办学本钱。听着像例外，实际也是攀附当地大富大贵，以爪牙身份托管在一个放贷盘子里——（武训）昼行乞，夜绩麻，得钱辄寄富家权子母，积三十年，得田二百三十亩有奇，以其租设义塾。
小叶的高祖一介平民，能经营高利贷，多半是黑社会团伙头目了。
叶向高不由一滞。
哪有初识好友这般说话的？若换个人，他当场就要捋袖子——真当黑社会世家出身不会点拳脚么？
可怜叶大少此刻还得急声解释：“薄利！薄利！”
“我曾祖叶仕俨时，便因祖辈阔达仗义、不计得失，故而家产日削，家境渐贫。”
“如此乐善好施，岂会高利？”
他们老叶家不仅薄利借贷，还四处捐赠、开学办馆，把家底都捐穷了！
成分大大的清白！
叶举人在回廊上边走边张牙舞爪，大冬天险些急出一头汗。
朱举人不为所动，缓步负手而行，面露恍然：“哦……到曾祖这一辈就开始洗白了。”
“后来呢？什么时候上的岸？”
不管怎么修饰言辞，事实在明眼人看来一目了然。
始祖这一辈迁居开枝散叶，等开荒积累几代，才有家底，开始进入各行各业。
叶向高这一脉就是搞灰产的，负责放高利贷。
但经常组织黑社会的都知道：以本朝国情，做官才是正途。长期放高利贷肯定不是个事，赚够钱就该考虑洗白上岸，进军科举。
于是从曾祖开始，便不计得失地撒钱。
今天打点官府，明天结交游侠，后天资助儒生，把浮财转化为人脉、声望、固定资产。所谓“家产日削”，不过是转化这一步必不可少的损耗。
若非如此，哪来“门生子弟惠泽州郡，亲友门客遍布闽东”？
所以，族谱上帮扶佃户、资助学子的故事，听一听也就算了，说穿了也就这么回事。
也难怪叶向高当初先提亲，却因几句坏话便被搅黄。
这黑社会家族出身，哪怕洗白了，被马森以太子太保身份四处提醒，哪家老丈人不顾虑？
叶向高被一句话拆穿，脸色微红，有些体会到朱举人的难缠——以这厮身份，竟对豪右的规矩默契如此了解。
不过，既然以友人身份闲谈，损及祖先，自然不能示弱。
他心念电转，当即拿捏姿态，狠狠剜了朱举人一眼，笑骂：“你这厮无礼！”
这种时候，叶向高既不能真生气，也不能失去这来之不易的“平等”身份，只能佯怒。
朱举人只得拱手赔笑，连声告歉。
叶向高见状，轻咳一声，继续道：“曾祖当初喟然叹曰：财有赢缩，义无存亡，吾不因财而失义也。”
“随后便改以农为业，儒学训家。”
“及至我父，选隆庆元年恩贡，虽两试不中，仍以国子监生入仕，权遣瑞昌知县。”
简单来说。
就是始祖筚路蓝缕，高祖放高利贷完成原始积累，曾祖开始洗白，到父亲这一辈终于上岸，捐了贡生，又几番腾挪，遴选到国子监补得监生。
虽监生出身不好听，但总归走在仕途上，奠定了官宦世家、书香门第的根基。
这便是
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