第37章

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    第37章 (第3/3页)

，万众欢呼，所有部落的人都齐齐往阿丝山脉深处的普亚族聚居地出发。

    普亚米尼在普亚族的方言里就是神的意思，普亚族原本是个人丁单薄的小部落，但因为普亚米尼，一下子声名麻鹊起。

    普亚米尼用了将近半年的时间，才将各部落的瘟疫清除干净，在治病救人过程中，他还从各部落村塞中选出了一批跟随他的人，将治疗瘟疫及各类杂病的秘方传授给大家。普亚米尼还像传说中的神农氏一样，遍尝百草，寻找根治各类顽疾的药材。数年之后，普亚米尼大病不起，临死前，他告诉他的弟子们，这些年，他的体内已蓄满毒素，死后只宜火葬。他还告诉大家，肆虐阿丝山脉的瘟疫其实并没有被彻底铲除干净，这些年，他费尽心思企图找出瘟疫的源头，但终不能如愿。在他死后，他的所有追随者们，要永远守卫阿丝山脉，找出爆发瘟疫的原因，从根本上彻底将之铲除。

    普亚米尼去世的当天夜里，天空突现彩霞，有人看见普亚米尼在一片祥光中，缓缓飞天而去。自那以后，所有的族人便尊普亚米尼为阿丝大神。

    在此后的数百年间，阿丝山脉的各部落又经历了许多次劫难，传说中都是阿丝大神及时带着他超越天地的力量出现，阻止了灾难的发生。

    阿丝山脉中的所有先民都是阿丝大神的信奉者，他们中的有些人，便用毕生的生命来侍奉阿丝大神，阿丝神教由此产生。每一代的教主都是普亚米尼的传人，他们行巫医，治病救人，做巫祀，祈福消灾，无论在阿丝山脉的哪一处，他们都得到所有族人的尊敬。

    沧桑百年，世事无常，这样一个深入人心的阿丝神教终于在现代末落起来。

    先是战火的硝烟在阿丝山脉中弥漫，八年抗战中一支日本人的军队悄悄进驻阿丝山脉，像一股幽灵样疯狂地在各部落中肆虐，他们屠杀生命，焚烧村落，更多的人无端失踪，从此再没有回来。传说中的阿丝大神一定目睹了这场灾难，但他并没有像以往传说中那样带着他神奇的力量拯救生灵。

    时间又过去了很多年，当年的日本倭寇终于退出了阿丝山脉，各村塞又恢复了昔日宁静的生活，但这时，已经有人对阿丝大神的存在产生了怀疑。他们的怀疑还没有得到证实，一队队身穿绿军装的年轻人忽然又进驻到阿丝山脉的各村塞中，他们推倒了各塞的神教圣坛，将巫师五花大绑押送到搭起的高台上拳打脚踢。那一场灾难并没有祸及普通的山民，但阿丝神教的末落却不可避免地到来。此后的数十年间，几乎再没有年轻人愿意提及阿丝大神，那作为一个传说，已经在村民的心里渐渐消散。

    而终于有一天，阿丝大神要重回阿丝山脉了。他在阿丝镇两天后的祭神大典过后，真的会降临这个亡魂之镇？

    焦阳带着童昊的尸体先回镇务中心，高桥与秦歌直奔高墙大院而去。

    墙是大块条石砌成，高逾两丈。块块条石整齐划一，看上去坚不可摧。两扇朱红色的大门巍然耸立，两枚黄铜色的兽环悬在正中，显得肃穆且森然。

    到了这里，连秦歌都有些发怵，如此坚固结实的院墙在他意识中，好像只有监狱和看守所能与之媲美。

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